踏入高溫35度的南國，由馬克SAVAGE.M（以下簡稱：馬克）與FRαNKIE阿法（以下簡稱：阿法）擔任一日導遊，展開一整天的「高雄拍打之旅」，走訪兩人的城市私房景點。太陽西下，派對開始！翻轉旅行的步調，前往《御宿》MV拍攝地御宿Motel民族館115號房的單曲發行派對。派對結束，但重頭戲才正要開始，由 DJ 賴皮 MR. SKIN（以下簡稱：賴皮） 領軍，前往 Cocco & Co. / Kaohsiung 一路玩到天亮。
撰文、攝影：陳詩庭 圖片提供：愛與和平
炙熱的天氣抵不過高雄人的熱情款待｜第一站：金聖春活海產
首站，由在漁港環境下長大的馬克帶隊，前往旗津漁港品嚐在地的生猛海鮮，一道道佳餚上桌皆由馬克親自點餐，「讓你們嚐嚐什麼是港都的滋味！」馬克自信地說。他的父親是名船長，長期在旗津以及不同海岸線走跳，因父親的身份讓馬克接觸到不少的漁港文化。
－高雄對於你們是什麼樣的存在？
馬克Savage.M：現在成為了一位饒舌歌手，創作了不少歌之後發覺，其實高雄的文化一直以來跟台灣其他縣市不同。生於這座城市，感受到高雄的好，當我每次到其他地方表演，踏進高雄會有種「回家」的感覺。
FRαNKIE阿法：大家眼中高雄的悠閒對我而言只是懶散，沈浸在散漫的氛圍中缺少了那份「飢餓感」，大學以前只想離開高雄追音樂夢，但現在的我逐漸體會到這座城市的好，尤其這幾年高雄朝著自己的願景邁進，這也讓不少人感受到明顯的改變。
DJ 賴皮 MR. SKIN：高雄對我來說，像是馬克與阿法說法的總和。南北的觀念差距在我求學時期非常明顯，當時的資訊並未像現在如此發達，許多資訊都是從台北發信，再擴散到其他城市，自然而然就有矮人一截的感覺，心中抱持著「為什麼？」、「憑什麼？」這些不平衡的感受。直到現在，把對於這座城市的認可用不一樣的方式，讓大家覺得高雄是個驕傲的存在。
當嘻哈成為觀光，這般微醺就是這種御宿！｜第二站：海之星沙灘俱樂部
午後的高雄需要杯啤酒注入些沁涼，第二站，來到海之星沙灘俱樂部，和拍打仔團隊聊聊他們與高雄，賴皮坦言不少人是因為〈大嘻哈時代2〉而認識他們，節目的受眾層面很廣，小至國小生，大至60歲以上的阿伯。
馬克有不少的作品是將高雄這座城市的元素放進歌曲之中，像是〈KTOWN2.0〉、〈御宿〉等，「剛開始只覺得我代表了這座城市的其中一個理念，到後來比較像是地屬性的概念，如同球隊為自己的出生地發聲。我很鼓勵在地饒舌歌手也能做同樣的事情，不用害怕自己的身份認同。」馬克說。
－相較於高雄，台北的音樂資源更於豐富，選擇繼續在高雄深耕音樂的理由？
FRαNKIE阿法：尤其在嘻哈這個曲風上，每位饒舌歌手都將自己城市的光景帶到所有聽眾的腦中，進而會認為這座城市很酷、很有趣。再來，我覺得台北像是很豪華、入會費很高的健身房，當你付了如此昂貴的費用，即使設備有多麽高級，但有一半的器材沒有使用，甚至是用不到這麼多的資源；在高雄就像價錢合理且經濟實惠的健身房，不如繼續待在家鄉，每個月花些高鐵費來往台北，又加上高雄的食物真的好吃太多了！
－「御宿」新歌發表會的旅程，為什麼會選擇這些場域？
DJ 賴皮 MR. SKIN：這個旅行團的初衷就是想要舉辦「御宿」這首歌的記者會，想要讓這件事在高雄發生，但又不想要只是單純只是「記者會」而已，如果把「嘻哈」變成觀光，透過媒體讓閱聽人看到我們正在嘗試新的事情並得到新的碰撞，同時也能因為這趟旅程更認識阿法與馬克，但無奈高雄的下午天氣實在太熱了。
選定這些場域其實就是他們平常會去的地方，像是阿法很常會到旗津放鬆，而馬克身為港區的小孩可以帶大家體驗生猛海鮮！
這個城市因自在而快樂，我們曾經都是那個御宿小子！｜第三站：《御宿》新歌發表會＠御宿115號房
馬克與阿法在〈大嘻哈時代2〉中表演了〈御宿〉，引起網友不少的討論：御宿到底是什麼意思？透過歌曲散播都市迷因，融入高雄在地文化與特有的幽默。好奇三位與御宿的回憶，賴皮在小時候都會與朋友們在御宿辦派對；阿法第一次到御宿是拍〈御宿〉的MV，從小到大的廣告看板不是陳財佑、痔瘡，要不然就是御宿，這是高雄人才有的回憶；馬克則說：「到御宿都是做一些偷雞摸狗的事情！」（笑）
港都嘻哈能量在此爆發，來自高雄在地的嘻哈團體們輪番上陣，以「妹妹你素不素對偶有御宿」這句歌詞揭開此趟旅程的序幕，何德何能在御宿聽〈御宿〉？
－大嘻哈時代過後，從節目上的收穫與回饋？
馬克Savage.M：節目結束後，對於表演設計的認知差異很大，7年前我在夜店當 Party MC，每天演出對我自己而言非常消耗，到後來會不知道該如何演出，在演出上也沒有火花；參加節目後，舞台與畫面上更具體知道該如何呈現。
FRαNKIE阿法：收穫層面來看就如同馬克所說的，我把這個節目視為訓練營，自己與朋友進行創作是一回事，到夜店或是展演空間面對支持你的聽眾是第二回事，當你要在沒有聽眾跟你互動的攝影棚裡表演是第三件事。這是獨立音樂人比較少得到的培訓機會，每一次的錄音都在極短的時間內完成，加上與才華密度很高的一群人長時間的相處，每個人的年紀與來歷都很不同，對我來說很啟發，這些算是在軟實力上面的收穫；現實的部分就是演出機會增加，也會有很多人期待自己發新的作品。
－高雄與其他城市相比，最不同的文化是什麼？
DJ 賴皮 MR. SKIN：我很認同阿法說高雄不是chill而是懶這件事。身為高雄人，深知高雄人的個性，南部很chill但我知道高雄的chill與台南的非常不同。有很長一段時間與阿法有相同感受，我不斷的思考：我們還能做什麼？很幸運地網路世代逐漸發達，有很多的資訊面向得到更多的連結，造就了現在的狀態。
以喝酒文化來說就差距甚遠，在台北喝酒是「需要喝酒」，同一群人在尋求慰藉；高雄則是「為了開心而喝酒」，不管在哪個城市，身而為人就是要活得自在，而高雄就是一個很自在的城市。
－用三個詞敘述「真・高雄」
馬克Savage.M：人情味、很熱、路很大條
FRαNKIE阿法：炎熱、純粹、好吃
DJ 賴皮 MR. SKIN：舒服、自在、包容
－高雄獵奇景點推薦
FRαNKIE阿法：從西子灣會館繼續往上走會有高雄人都知道的「秘密海灘」，海灘的路口是破掉的鐵絲網，還要走一段很陡峭的步道。有一次上午抵達到「秘密海灘」，遇到整群男同性戀的天體營，那裡沒有人穿衣服（笑），晚上的「秘密海灘」也會有不少洋人會在那裡生火、喝酒，我覺得那裡是一個很奇耙的地方。
馬克Savage.M：高雄本身就是一個奇景了！在市區能夠看到天山海合一是件不容易的事情。
DJ 賴皮 MR. SKIN：我要說的這個奇景雖然現在已經消失了，但這個地方被譽為外來種移除最成功的案例。在旗津醫院後面的空地一直走會經過一個山洞，旁邊是懸崖與木棧道，以前那裡變色龍非常多，我們在猜測是有人惡意放養後不斷繁殖才導致這種奇景，當時全台灣喜歡爬蟲類的人以及寵物店的批發都前來抓變色龍，我朋友一個晚上抓了150隻，送我3隻後因此愛上養爬蟲類。
醞釀多年的嘻哈底蘊，此刻成為美學的展現｜最終站：Cocco&Co.
旅程的最終站，來到高雄嘻哈大本營－Cocco&co.（以下簡稱為：可可幫），可可幫為賴皮所經營的展演空間，經過疫情的洗禮，改變了營運模式，將高雄可可幫重整出發，由馬克擔任店長創造新的世代。
－可可幫對於高雄是什麼樣的存在？
馬克Savage.M：可可幫的出現對當高雄的嘻哈仔是很衝擊的出現，那時候嘻哈曲風還不太盛行，國語歌曲在那個年代也還未被大眾所接受，在這種環境下，賴皮梭哈開了可可幫，了解嘻哈文化的人會覺得賴皮做了不少人多年來不敢做的事情，不懂的人會覺得很酷、很新奇。透過一段時間的文化培養到現在有「華語金曲」的元素，現在的可可幫是一個比較成熟的體現。
FRαNKIE阿法：可可幫是愛好嘻哈文化的人圍爐的地方，大部分聽嘻哈音樂的人包括我，在夜店無法久待。如果高雄沒有可可幫，我週末也不會去夜店。
DJ 賴皮 MR. SKIN：可可幫對我來說是很有階段性的，當時我有「下港體制」的派對組織，每個月會有一個派對專門在輸出我們的嘻哈知識，讓喜歡這個文化的人一起同樂，但由於找場地讓我苦惱很久，很想要有屬於自己的地方比較安心。直到台北開了可可幫，過了半年因為疫情緣故而收店，全心把精神灌注在高雄上，忽然發現人要的其實很單純的連結而已，疫情時代每個人在家接觸到的資訊很爆炸，每個人的需求就是很真實的東西，開始重新整頓可可幫改變了營運方式，加上我們賺了很多文化底蘊，把高雄嘻哈的聲音傳達出去，讓更多人知道可可幫的存在。當下我只提出一個概念：可可幫要成為大家的最後一站，這就是現在的可可幫跟以前不一樣地方，現在我們玩的是新時代，這裡已經不只是玩嘻哈的小孩的地方，變成一個社交的場所，大家在一個聆聽體驗很好的狀況下去呈現這個地方。現在的可可幫對我來說是美學的展現，可可幫也成為這個城市裡某方面的需求。
－什麼是「拍打仔」？
DJ 賴皮 MR. SKIN：過去的我們稱之為「下港體制」，現在的我們則是「拍打仔」。高雄的嘻哈仔這個流派我稱它為「拍打仔」，並不是一個廠牌、衣服品牌，而是一個風格以及平台。
後記：這趟旅程體驗到與過往很不同的高雄，看到一群人以高雄為傲，將出生地當作創作元素不斷擴張，經過長時間的文化培養成就了現在的拍打仔。透過這次的「高雄拍打之旅」感受到如同賴皮所說的：舒服、自在以及包容，若還是不懂這份自在，下次親自走訪一趟Cocco&Co.大概就懂我的御宿了。
